《伍家謙，交畀你講體育》
讀這部自傳/回憶錄/採訪手記，看到的是成長。主人翁引了村上春樹的話「我一直以為人是慢慢變老的。其實不是，人是一瞬間變老的。」當我讀《聽風的歌》時，也特別有感，看到故事主角成長的況味 -- 這詞並沒有貶意 -- 難免很容易讓讀者代入其中，而我讀屬於伍家謙自己的《聽風的歌》時，也有相近的共嗚，大概因為我們都是男人。
2018年3月24日
伍家謙，交畀你講 ... 成長
《伍家謙，交畀你講體育》
讀這部自傳/回憶錄/採訪手記，看到的是成長。主人翁引了村上春樹的話「我一直以為人是慢慢變老的。其實不是，人是一瞬間變老的。」當我讀《聽風的歌》時，也特別有感，看到故事主角成長的況味 -- 這詞並沒有貶意 -- 難免很容易讓讀者代入其中，而我讀屬於伍家謙自己的《聽風的歌》時，也有相近的共嗚，大概因為我們都是男人。
2011年8月29日
我對某些地方的偏見
「一個女人被強暴，本能反應是哭和用力打走施暴者，但你們卻指稱他們使用暴力，是恐怖份子。」一位巴勒斯坦老太太說。
最近我再開始看《中東現場》一書，再把以色列及巴勒斯坦的歷史翻看一次，仍然令人痛心疾首。5月到了約旦，與其他朋友不同，11天的行程只留約旦，不加插以色列。有朋友問為何不到以色列? 我說我選擇旅遊的目的地一定有偏見，有些國家的當權政府是惡魔，人民卻是天使；有些地方，人民和政府共用一鼻子呼氣，那些地方，我盡量逃避。
執政政府只有一個，但人民卻有千千萬萬，你又如何去知道他們是否「同一個鼻子」? 我當然不能夠，唯有從不同的渠道旁敲側擊，究竟大家的知情權會否已受人擺布? 例如我去到日本，我好想問問當地人對於日本侵華、拒絕承認南京大屠殺事件的看法 (講到「看法」似乎太深奧，簡直一句問「你知否日本在二次大戰時的暴行?」可能較為適合)。心中大是大非的分野，令我對一些國家存在根深柢固的偏見。
記得我們在約旦的Deadsea Highway上，司機說死海對岸就是以色列人佔據的巴勒斯坦西岸(West Bank)，那時我有種莫名的世界觀：原來我們和世界大事、國家與國家之間的地緣衝突那麼接近，心裡面的大是大非令我向身旁的女友解釋以色列做過的傷天害理的事。那些猶太人的鼻子如果不是跟政府相連的話，又怎會住進那些猶太殖民區 (settlements)? (書中曾有解釋是因為經濟誘因)
以色列的人口跟香港差不多，當然會有不同政見、不同程度的良知的人。其實《中東現場》一書中亦有提到一些組織，如由後備軍人成立的 "Courage to Refuse"，他們站出來聲討以色列政府的殖民政策。然而他們的聲音不夠大，巴人方面又面對著各種不公的國仇家恨，恐怖組織應運而生，一環繫一環的惡性循環，以巴和解又談何容易?
村上春樹是一個日本人，是日本戰後的新生代，父親曾被徵入伍，到中國打仗。他曾在以色列的耶路撒冷發表他著名的「永遠站在雞蛋的一方」，演辭中提到，村上父親每天吃早餐前，都會誠心祈禱，為所有死於戰爭的人們祈禱，無論是戰友或敵人。村上父親沒有把太多有關戰爭的事告訴他，縱然他父親過世了，但那幅跪在佛壇前的背影，那些周遭環繞著死亡的陰影，一一留在村上的記憶之中。
我想，村上先生懂得他父親的所做過的事，但隨著時間軸的移動，日本現今一代，很少再知道二次大戰時發生過什麼了。(我又想起《讀愛 The Reader》一書/一片，二戰後的新生代對上一代的戰爭暴行的困惑) 戰爭的時候，人類做出很多愚蠢的事，隨後變成歷史，讓後世的人作註腳、作警惕，再由後世的人解釋，如何善後，如何令人心悅誠服，如何面對自己的民族，這一連串的問題，會否令身為喜愛旅遊的你，對挑選目的地有所偏見呢?
最近我再開始看《中東現場》一書，再把以色列及巴勒斯坦的歷史翻看一次，仍然令人痛心疾首。5月到了約旦，與其他朋友不同，11天的行程只留約旦，不加插以色列。有朋友問為何不到以色列? 我說我選擇旅遊的目的地一定有偏見，有些國家的當權政府是惡魔，人民卻是天使；有些地方，人民和政府共用一鼻子呼氣，那些地方，我盡量逃避。
執政政府只有一個，但人民卻有千千萬萬，你又如何去知道他們是否「同一個鼻子」? 我當然不能夠，唯有從不同的渠道旁敲側擊，究竟大家的知情權會否已受人擺布? 例如我去到日本，我好想問問當地人對於日本侵華、拒絕承認南京大屠殺事件的看法 (講到「看法」似乎太深奧，簡直一句問「你知否日本在二次大戰時的暴行?」可能較為適合)。心中大是大非的分野，令我對一些國家存在根深柢固的偏見。
記得我們在約旦的Deadsea Highway上，司機說死海對岸就是以色列人佔據的巴勒斯坦西岸(West Bank)，那時我有種莫名的世界觀：原來我們和世界大事、國家與國家之間的地緣衝突那麼接近，心裡面的大是大非令我向身旁的女友解釋以色列做過的傷天害理的事。那些猶太人的鼻子如果不是跟政府相連的話，又怎會住進那些猶太殖民區 (settlements)? (書中曾有解釋是因為經濟誘因)
以色列的人口跟香港差不多，當然會有不同政見、不同程度的良知的人。其實《中東現場》一書中亦有提到一些組織，如由後備軍人成立的 "Courage to Refuse"，他們站出來聲討以色列政府的殖民政策。然而他們的聲音不夠大，巴人方面又面對著各種不公的國仇家恨，恐怖組織應運而生，一環繫一環的惡性循環，以巴和解又談何容易?
村上春樹是一個日本人，是日本戰後的新生代，父親曾被徵入伍，到中國打仗。他曾在以色列的耶路撒冷發表他著名的「永遠站在雞蛋的一方」，演辭中提到，村上父親每天吃早餐前，都會誠心祈禱，為所有死於戰爭的人們祈禱，無論是戰友或敵人。村上父親沒有把太多有關戰爭的事告訴他，縱然他父親過世了，但那幅跪在佛壇前的背影，那些周遭環繞著死亡的陰影，一一留在村上的記憶之中。
我想，村上先生懂得他父親的所做過的事，但隨著時間軸的移動，日本現今一代，很少再知道二次大戰時發生過什麼了。(我又想起《讀愛 The Reader》一書/一片，二戰後的新生代對上一代的戰爭暴行的困惑) 戰爭的時候，人類做出很多愚蠢的事，隨後變成歷史，讓後世的人作註腳、作警惕，再由後世的人解釋，如何善後，如何令人心悅誠服，如何面對自己的民族，這一連串的問題，會否令身為喜愛旅遊的你，對挑選目的地有所偏見呢?
2011年7月25日
《新填地貓》深思香港人的小店小貓小事
我常認為有智慧的人每日有36小時，既有智慧又有魄力的人每天有48小時 (而我應該只有17小時，因為我要訓6-7個鐘的 ...)，其中一位有48小時的朋友，早前在新鴻基地產舉辦的年輕作家創作比賽中獲獎，成為今屆其中一位可以擁有自己的出版作品的年輕作家。
書名叫《新填地貓》。
新填地街是條充滿香港特色的街道，我相信將來也勢將成為另一種香港特色：清拆重建成一式一樣的商場；此過程的受益者是誰?? 是今次比賽的主辦機構?? 是身為建築師也是《新填地貓》的作者朋友?? 但我相信不會是現在仍靠舖頭生意維生的店主，和，生活在店中的貓。
在書展會場等朋友期間，我讀了1/3，我喜歡書的主題，角度獨特。她走訪了這條街上的老舖主人和他們的貓故事，小店小貓小事，其實都值得香港人去深思。我會早一點看完全書，到時再推介。
作者許家慧的blog: http://madebykawai.blogspot.com/
商務網上書店：http://www.cp1897.com.hk/product_info.php?BookId=9789620431074
星島日報新聞：八十後得獎作家 書香情懷
三聯 booth @書展
2010年1月5日
2009年4月23日
因為喜歡旅行，所以 .... 看了一本書
因為喜歡旅行，所以：
寫遊記
影相
當了ITA 國際漫遊協會的執委
讀歷史、看文化、研究建築
也多了看書和blog。
上個月某個星期一到了沙田商務打書釘，本打算找王貽興的《關於旅行》，找不著(也許不是什麼失望)，卻讀了幾本有興趣的書《中東現場》、《行過烽火大地》和《帶一本書到巴黎》，沒有特價，所以一本也沒有買。周末到了旺角田園，沒有《帶一本書到巴黎》，於是用七十多元就把《行過烽火大地》帶走了。
我真是孤陋寡聞，挑了兩個章節先看，星期日見到ITA的「史怪」Barry Ku, 就跟他說「你有冇睇過張翠容呀?? 好好睇，好值得推介」「初時我以為她係台灣記者，原來她係來自香港，所以當你睇她的文章時，會睇得好快！」「唔似睇緊採訪手記，有些篇章似adventures, 有些似thriller, 好有追看性，當然有好多近代歷史，好值得睇呀！」Barry Ku 聽來，淡然的回應，原來她有時會現「聲」於大氣，亦有寫專欄。啊 .... 原來只是我孤陋寡聞。不過Barry沒有說他有否看過她的書，那還好，如果他再問我書中的內容，我就會啞掉嘴巴了，所謂獻醜不如藏拙，我還是繼續聽Barry 講對外幣的睇法。
一個月來，只看了書的大半 (其實相比其他書，已經很快了)，昨晚來回元朗的路上，開了一個新章節《阿富汗》。因為興趣的理由，先讀了《藏族》再看《巴爾幹》和《柬埔寨》，書中的張翠容給我印象是硬朗和有點慣世不平的：重走小活佛的逃亡路線、來回意大利與阿爾巴尼亞之間的船上到訪問柬埔寨零度歲月的華人，我看的次序和她感性一面的方向竟然不謀而合的增加。到了看書中的第二節《阿富汗》時，她的激憤，對記者一職的迷失，令讀者反思又反思。我不知道一些常常看書，或者從事新聞的工作人士會否抱同一個態度，還是覺得她寫得有點目的? 我不知道。
做這一代認真的讀者真的不易，你好想去相信，但真相是否為伴呢? 事情不可以只看一面，好像書中的立場一樣。我，一樣會想想作者張翠容的出發點，為了賣書? 還是為了真相? 是作者寫得太好所以才扣人心弦? 看到這裡，我反而有點迷失。
如果想到書局打打書釘，推介先看《阿富汗》一章，完整地道出整本書的思想。(為何此篇章不放到最後呢? 我覺得放到最後是好好的一個小結。)
張翠容的著作另有《行過烽火大地》後三年的《大地旅人》和06年的《中東現場》，我下一部看的會是《中東現場》，一直對猶太人和中東的以巴問題好有興趣。
張的blog 《真實筆記》http://chuiyung.blogspirit.com/
寫遊記
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當了ITA 國際漫遊協會的執委
讀歷史、看文化、研究建築
也多了看書和blog。
上個月某個星期一到了沙田商務打書釘，本打算找王貽興的《關於旅行》，找不著(也許不是什麼失望)，卻讀了幾本有興趣的書《中東現場》、《行過烽火大地》和《帶一本書到巴黎》，沒有特價，所以一本也沒有買。周末到了旺角田園，沒有《帶一本書到巴黎》，於是用七十多元就把《行過烽火大地》帶走了。
我真是孤陋寡聞，挑了兩個章節先看，星期日見到ITA的「史怪」Barry Ku, 就跟他說「你有冇睇過張翠容呀?? 好好睇，好值得推介」「初時我以為她係台灣記者，原來她係來自香港，所以當你睇她的文章時，會睇得好快！」「唔似睇緊採訪手記，有些篇章似adventures, 有些似thriller, 好有追看性，當然有好多近代歷史，好值得睇呀！」Barry Ku 聽來，淡然的回應，原來她有時會現「聲」於大氣，亦有寫專欄。啊 .... 原來只是我孤陋寡聞。不過Barry沒有說他有否看過她的書，那還好，如果他再問我書中的內容，我就會啞掉嘴巴了，所謂獻醜不如藏拙，我還是繼續聽Barry 講對外幣的睇法。
一個月來，只看了書的大半 (其實相比其他書，已經很快了)，昨晚來回元朗的路上，開了一個新章節《阿富汗》。因為興趣的理由，先讀了《藏族》再看《巴爾幹》和《柬埔寨》，書中的張翠容給我印象是硬朗和有點慣世不平的：重走小活佛的逃亡路線、來回意大利與阿爾巴尼亞之間的船上到訪問柬埔寨零度歲月的華人，我看的次序和她感性一面的方向竟然不謀而合的增加。到了看書中的第二節《阿富汗》時，她的激憤，對記者一職的迷失，令讀者反思又反思。我不知道一些常常看書，或者從事新聞的工作人士會否抱同一個態度，還是覺得她寫得有點目的? 我不知道。
做這一代認真的讀者真的不易，你好想去相信，但真相是否為伴呢? 事情不可以只看一面，好像書中的立場一樣。我，一樣會想想作者張翠容的出發點，為了賣書? 還是為了真相? 是作者寫得太好所以才扣人心弦? 看到這裡，我反而有點迷失。
如果想到書局打打書釘，推介先看《阿富汗》一章，完整地道出整本書的思想。(為何此篇章不放到最後呢? 我覺得放到最後是好好的一個小結。)
張翠容的著作另有《行過烽火大地》後三年的《大地旅人》和06年的《中東現場》，我下一部看的會是《中東現場》，一直對猶太人和中東的以巴問題好有興趣。
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